2017年8月4日 星期五

呼喚迷失的親人

呼喚迷失的親人(轉發)

  阿彌陀佛！不知為什麼今天突然有種衝動，想對陳寶恆生及其弟子們說說心裡話，這段時間，不論在網上，微信上，還是朋友圈中，看到太多有關揭發陳寶恆生及其弟子們謗佛法僧，喪失人倫，泯滅道德的惡行，歷歷在目，讓人觸目驚心，心驚肉跳，原以為只有在電視劇中才可能發生的事情，演戲而已，現實生活中根本沒可能發生的事情，居然活生生的擺在眼前，讓人難以置信的同時，又不得不相信，陳寶恆生你們高舉著學佛的旗號，暗地裡瘋狂的斂財騙色，姦淫惡行，並對多年苦口婆心諄諄教導自己的恩師下黑手，喪失人倫，不知尊師重道，天理難容，犯下闡提無間阿鼻地獄的重罪，為滿足自己的貪欲之心，置眾生的利益於不顧，利己損他，對眾生進行精神和肉體上的摧殘，完全不顧及眾生的苦難，多少人曾把你陳寶恆生當成了大聖德救世主，希望你能救渡他們脫離輪回，遠離災難，沒想到你是一個人面獸心的大壞蛋，置眾生於水深火熱之中，沒有一點悲憫之心，你聽不到那些撕心裂肺的哭喊嗎？你看不到那些被你無情傷害後支離破碎的心嗎？良知何在？你如果不是惡魔，誰才是惡魔？

我想試問一下，如果你的親人們遭受這樣的欺騙和肉體精神上的摧殘折磨，你會作何感想，會袖手旁觀，無動於衷，還是拿起菜刀恨不得馬上手刃這個元兇以解心頭之恨呢？將心比心，換位思考，你怎麼忍心如此惡毒？你的所作所為，完全喪失一個佛弟子應有的的基本道德行持，連世俗上的好人都不如，說難聽點，所做的事情，禽獸不如，令人發指，猖狂到了極度，與佛陀的教戒完全背道而馳，所做的事對不起眾生啊！騙人得來的錢，當你數著鈔票，發出淫笑，你的內心真的會安寧嗎？這樣充滿血淚的錢，你花著就舒服嗎？相信你睡覺都不會踏實，一定擔心自己的腦袋隨時搬家，會噩夢不斷，欠下的血債，累積起來像須彌山一樣高，再看看我們偉大的羌佛，南無第三世多杰羌佛為所有人們展顯了一條通往塑造崇高的道德品質、無私利益大眾、遠離暴力、慈善友愛、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道，全世界各個國家和地區，不分種族、超越文化、越來越多的人都在積極地學習第三世多杰羌佛的思想，按照第三世多杰羌佛的教導，修行自己，利益大眾，極大地促進了整個社會道德的提升、文明的進步，讓地球上越來越多的倫理道德善良人士如春木發芽，成為吉祥綠色世界，這是第三世多杰羌佛帶給整個地球上的人類和有生命的一切的不可窮盡、增益幸福的巨大貢獻。南無第三世多杰羌佛的思想，語言，行為，所為人類做的貢獻，都是吉祥昌盛，幸福快樂，遠離痛苦與災難，遠離煩惱和憂愁，帶來一片祥瑞之氣，再反觀一下陳恆寶生及其弟子們你們自己的行為，為眾生所帶來的是痛苦恐怖與災難，精神與肉體的摧殘折磨，完全是波旬魔王的化身，簡直就是與地痞無賴，惡棍，流氓為伍。

寫到這裡我的心一陣陣酸楚，眼淚奪眶而出，我為你們的所為感到難過而流淚，百千萬劫好不容易遇到此生，有佛陀住世，有正法可學，多大的福報得遇此生，如果因你們的一念之差於正法擦肩而過，百千萬劫中，不知那一世才能解脫成就啊！我為你們的愚痴，不知修行而難過流淚；你們如果還存有一點良知的話，難道一點點都感受不到南無第三世多杰羌佛對你們無量的悲心嗎？拉珍大德曾跪拜羌佛請益時求問：「可否將邪師陳寶恆生等謗佛法僧的非釋種子妖孽們，按釋迦牟尼佛經書鐵定法旨進行滅擯？」羌佛說：「我十分慚愧，只能祈請南無佛教教主釋迦世尊，望能再施大悲釋罪於陳寶恆生及其造罪同伙。」羌佛接著說：「屬諸非善人等，惡業因果使然，若違國法，自招國政法律處置，佛弟子們無權施行制裁，善益公民為是。我佛世尊大悲無量，只要他們還願意改惡向善，不再傷及眾生利益，按佛經教、戒律行持，請世尊念及當初答應波旬魔王之請，對他們魔子魔孫再度施以教化，可否仍舊接納他們為釋種子，暫不滅擯，望給機會強加教化成其善類，可好？」我為羌佛為你們無量的慈悲而感動得流淚，有誰真正為利眾生，「眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們」從來不收供養，只收我們的修行，唯有佛陀才有這樣偉大崇高圓滿的佛格，希望你們真正升起覺醒，從內心深處真正認識到問題的所在，真心的懺悔改過，相信你們自己就救了自己了，哪一個眾生沒有錯，只要從現在起重新做起走，真正做一個好人，進而再進取好聖，一念之正將會讓你們走向解脫成就，遠離痛苦與災難，遠離地獄之苦，步向聖途，踏入聖土，佛魔只在一念之間，就看你們如何選擇了？在我的腦海中一直有個畫面在召喚：「快回來，那邊去不得，你快過來」，這是佛陀慈悲的聲音在回蕩著，這是我們至親的親人在召喚著迷失的孩子，回家吧！陳寶恆生及其弟子們，真心懺悔改過吧！佛陀是無量慈悲的，從不捨任何一個眾生，陳寶恆生及其弟子們，不要在輪回中漂泊了，佛國才是你們的家！！！！
佛弟子：慚愧修行人

第三世多杰羌佛 H.H.第三世多
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播種後每天澆花施肥，時間夠長才能開花結果

播種後每天澆花施肥，時間夠長才能開花結果(轉發)

 

最近有一位同學因為工作非常不順利導致壓力大、生活作息也大受影響。據說家人也因此開始升起煩惱心。認為他學佛這麼長一段時間，不論在功課上或是佛事上付出了不少精神與金錢，但為何受用這麼少。

第三世多杰羌佛法音中開示 「種現世因得未來果」，現在做的任何跟佛法相關的事情這個因，不論是修法、修行，要等緣生業力成熟才能顯報。一顆種子種到土壤上，每天澆水施肥，也得等時間夠長才能成熟，才能長出小樹苗，樹苗需要長大成樹，最後才能開花結果，才能開枝散葉，樹林成蔭，這是同樣的道理啊 ！但是，為什麼我們經常看到修行人學佛修行在生活、事業上遇到困難了，遭災了，在當下往往就會氣餒的想著，為什麼我做了那麼多的佛事，建立了那麼多的功德，為什麼還要遭惡報呢？

再從另一個角度來看，我們是不是一方面在做善事，但是一方面也在做因果錯謬的事情而不自知，就好像一方面澆水施肥，一方面又給這土地上澆上滾燙的熱水，或者加入有害的土壤等等傷害這個幼苗的事，這樣的徒勞行，我們種的種子時間再久也不會發芽，更不可能開花結果啊。

因果不昧，因果是滅除不了的。現在所受的種種業報是多生累劫的惡因所結成的果。大德、佛菩薩的加持力是絕對有的，但不可能能夠將災難免除的。
當年釋迦佛陀世尊也無法抵擋釋迦族被滅族的業報，我們行人的業力怎麼可能消除得了！因為任何業力和災難別人代替不了，一定要靠自己真心修行來轉因換果。若有念頭認為為佛法做了什麼事情，應該好歹要該遭好報吧，怎麼是一直厄運連連呢 ? 這樣就是不就是在與佛菩薩做生意上的討價還價，在談條件，在等價交換，只要我們要學佛、要做佛事、要做大供養，佛菩薩才加持我們，滿我們的願，這樣我們豈不是在侮辱佛菩薩？這樣實在不是一個真修行人該有的行為。

第三世多杰羌佛開示「法音要聽懂，要弄懂，弄懂才會照著做」。沒聽懂，就不會照著做，就落入假修行。時時對照法音審檢自己才能走在學佛修行的正道上。

瑪倉佛弟子 螢火蟲 2017.07.18
以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。
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[批邪顯正] 目前佛教界流行的邪知邪見

[批邪顯正] 目前佛教界流行的邪知邪見(轉發)

 


當今佛教界到底是什麼狀況呢？首先要提醒大家的是，我們正處末法時期。釋迦佛陀滅度時，波旬魔王曾發過毒誓，他的魔子魔孫將在末法時期，披上袈裟，混進佛菩薩的隊伍，住進寺廟，登上法台。所以我們要清醒地認識到現今佛教界的師資狀況是，不僅是好壞兼具、良莠混雜，最讓人難過卻又最真實的狀況是，無識之士多，有識之士少，無德之師多，有德之師少，無證量的活佛、法師多，而有證量有真修實證功夫的少之又少。波旬魔王預言的末法時時代已經到來，到處都有邪師亂講佛法，到處都有妖孽打者佛陀的旗號招搖撞騙，其中不乏地位崇高、聲名顯赫之輩。依師依錯，錯誤的知見邪見就會在你的身上滋生。所依的就不是真正的佛教，就享受不到佛菩薩的加持，即使你再用功，念佛妄念仍然不斷，修法不得受用！說到這裡可能你會認為，你說的是他們而不是我吧？我的回答是------不一定！因為邪師輩出亂解經義法義者甚多，有許多邪知邪見已經幾乎被「公認」了。在此略舉幾例：
（一）「末法時期淨土成就」。末法時期淨土成就的錯誤知見相當普遍。有一位名聲顯赫的法師說：「《大集經》講‘末法眾生淨成就’」「《大集經》雲：‘正法時期戒律成就，像法時期禪定成就，末法時期淨土成就。’佛為我們指出一個大方向。我們只要遵守佛陀的教誨，專修淨土法門，就不會錯。」「《大集經》裡面教給我們，末法眾生淨土成就，這是一個重大的開示。我們生在末法時代，我們學佛選擇哪個法門，佛講的淨土成就，我們選擇淨土法門，這是尊佛的遺教。」等等。 實際上，《大集經》里根本就沒有這樣的佛經原文，哪怕是類似含義的經文都沒有！強烈請求出示「末法時期淨土成就」的佛經原文，哪怕是類似含義的佛經原文！ 與邪說「末法時期淨土成就」類似的，還有一個在淨土學人中人云亦云、以訛傳訛的邪說在廣泛地流傳著，那就是所謂的「《大集經》雲：‘末法億億人修行，罕一得道，惟依念佛，得度生死’」。實際上，這種說法根本上就是破壞佛法的邪說，在《大集經》中根本沒有這樣的話，乃至整個《大集部》里都沒有這句話。
（ 二）、「佛菩薩不講神通」？。佛陀清清楚楚地告訴我們，在佛法正道修持過程中能引發六種神通。為什麼佛門中人還要反對神通呢？如果神通是不可以有的，是應該反對的邪魔外道，那這些佛經豈不統統都是外道典籍，邪魔經卷？這不是謗佛毀法是什麼？所謂神通，其實是相對於凡夫而言它是神通，很神奇，是超出了凡夫自身能力範圍的力量。但這些力量，對於諸佛菩薩，就像你我舉手投足一樣自然而然，它不叫神通，而是正常、普通。因此，反過來說，如果一個自稱佛菩薩聖者的人，沒有任何超出凡夫能力的力量，這個自稱就是冒稱，假冒。佛菩薩，必定具神通，而且是外道邪魔所不能敵的大本事、大神通。香格瓊哇尊者在他的《我不願墮地獄》一書自序中說得非常好：「神通實現皆是佛法中的遊戲三昧，是為利益眾生相應因緣而用，佛法中為恐弟子執著神通境界，產生執相偏見，難得般若妙諦，故佛陀教戒行者不可執著神通，歸於正知正見，而並非說佛法沒有神通。」那麼是什麼人反對神通呢？第一種是完全不懂佛法，佛經對他來說只是一種裝飾品，反對神通的理由是聽別人說的。第二種是為了護短、遮醜。第二種人大體懂得一些佛法的道理，知道成就的聖者必定具備神通本事，但自己沒有，自己是凡夫之軀，但自己又站在法師或者活佛仁波且甚至法王的位置上，怎麼辦？惟一的辦法，反對之，否認之，讓人誤以為它的存在是個錯誤。從佛經里斷章取義一些文句來麻痹無知的大眾，拉開反對神通的大旗，以圖嚴嚴實實地遮住自己凡夫充聖之醜陋！
（ 三）、建立人間佛土。 有人提出要建立人間佛土，心淨則惡世變淨土，這是多麼荒唐的事情！古德們是說過‘步外無佛土’，這句話的意思是不要外求，不要異想天開的僅僅通過求加持而獲成就，而要實修。「心淨則惡世變淨土」是在修持上應保持的境界，而非指心念轉了，娑婆就會變成淨土。要知道娑婆就是娑婆，淨土就是淨土，一凡一聖，完全是兩個不同的世界！人間何時能變淨土？彌勒菩薩在娑婆世界成佛時，娑婆世界不再是污濁惡世，而是極樂淨土！
（ 四）、與人爭辯皆是分別心。有人說：「佛教弟子以與人不爭為美德。與人爭是分別心。」這要看對什麼不爭。要是對離經叛道、擾法壞法的邪說謬論不爭，就是對眾生缺乏慈悲心和抑惡揚善責任感的糊塗表現，也是違反佛律的行為。佛菩薩要我們心懷慈悲，並不等於縱容妖魔的惡行，我們只是在對待妖魔的心態中，要去除仇恨，去除那種恨不得生吞活剝之的嗔恨心，需憐憫其不明因果而作惡，但這心態上的憐憫不等於行動上的親近，不等于思想理念上的認同或遷就或曖昧含混，更不意味著對妖魔的擾亂視而不見、聽之任之，或者不能強有力地樹起正見之旗幡，唯唯諾諾以慈悲之名掩其懦弱。不嗔恨，並不代表不要降魔或軟化降魔，魔是一定要降伏而且要徹底降伏，眾生知見本來偏邪，再加上魔力擾亂，成就更其困難，因此必須降魔，該呵斥的必須呵斥，該滅除的必須滅除，該降伏的必須降伏，那麼多的憤怒金剛都是佛菩薩們的化身，為什麼化現憤怒金剛？為了降妖除魔。佛菩薩化現憤怒金剛揮動法器，施展無邊法力摧伏所有破壞佛法的妖魔，並不是因為嗔恨，不是為了洩私憤，不是為了打擊報復，其目的，一為維護眾生的解脫利益，掃除眾生行途中的障礙，保護眾生順利快速地解脫，是建立在菩提悲心的基礎上而行之。二為將妖魔降伏後教化或超度他們成為善士，終究將他們度化到佛陀正道上來，正是菩薩應照菩提心第六支「強導正修菩提心」的實施。凡夫行者必須於三業中徹底劃清與妖魔的界線，並盡一切可能幫助其他眾生認清妖魔的嘴臉，同時精進加強正知正見的自我熏陶，方才有能力維護住自己的修行正道，自覺爾後覺他，這樣才不會違背佛菩薩的「慈悲」真意。
我實在是沒有能力把所有的邪知邪見都寫出了，因為現在流行的邪知邪見實在太多了。比如， 一念清淨即是佛，一念不淨即是魔，佛魔不二。這句話如果理解成修持上應時時提起正念是可以的，心動著境即是魔嘛。但如果理解成一切魔皆由心生則是錯誤的。魔有兩類。一類是內魔也即心魔亦稱五陰魔。這種魔是有心造。還有一類是外魔。這種魔是有形象的。他可能就是你崇拜的、天天講經說法的「高僧大德」。這種魔無論你用心不心他都存在！再比如，有人說佛菩薩一旦示顯神通或暴露身份，就必須入滅。這種說法是錯誤的。佛陀的身份一旦被認出，要麼入滅，要麼展現相應的證量。無有第三種情況！ 唉，我功德微薄，慚愧無比，對佛法瞭解得太少了，實在是沒有能力把所有的邪知邪見都寫出了。師兄師姐們，還是多多聽聞第三世多杰羌佛的音法，讀懂《淺析邪惡見和錯誤知見》，這樣就可保證不被邪惡見和錯誤知見侵蝕，沿著菩提正道一步一個腳印的走下去！
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陳恆寶生豬狗不如，罪惡滔天

陳恆寶生豬狗不如，罪惡滔天(轉發)

恆生邪教派的弟子，本來不想揭穿你們陳恆寶生邪師的欺師滅祖行為，你既然又發出一篇文章，有意招我來把你們的恆生邪師所謂安靜離開的醜惡面紗揭穿，那就滿你們的願吧。
陳恆寶生，你根本就說不上是活佛的本性，就是作為一個好人的成份都沒有。看了這麼久佛教徒對你的評判，拉珍聖德兩篇論評把你剝透了底，你確實是身尾俱全的騙子細胞！我一直都懷疑你是曾經見過的那條大蟒蛇變的，現在我完全確定你就是那條專吃活鮮生命的大蟒蛇，這東西的面部與你完全相同，尤其是兩眉之間突出的兩坨肉塊。波修魔王最壞，也超不過你的惡雜。其實，都說你是大魔頭，這些認證都不正確，你不是妖，也不是魔，根本就不具資格當邪教頭子。說實在一點，你就是一個普通凡夫、騙財騙色的惡棍而已，你普通得很，罪大惡極的一闡提！你發布在網上說：你安靜地離開你的師父，是因緣關係。你和你的邪弟子還說離開就該逆我者亡嗎？不離開就該順我者昌嗎？你太錯、太高看自己了，你這樣的爛貨毒瘤，愈早離開愈好，不要繼續打髒聖地了，大家清楚你壞，就少人受騙了。早就有文評公開說了：H.H.第三世多傑羌佛的弟子來去自如的，有的離開十幾年又回到羌佛處，羌佛對離開不離開都是一樣平等對待，最多問一聲來的人：這些年你還好嗎？只要聽說好就高興，聽說不好就安慰幫助，沒有一絲頭髮大的分別心。可是你陳恆寶生不是離開的問題，而是知道自己的罪孽行為，怕年審過不了關，必須徹底脫離佛教，才是唯一逃避年審的辦法。你脫離佛教就算了，離開就離開吧，你是一眾生，是隨因果緣境遷流的生命，這很正常，南無羌佛不會有分別心，同樣慈悲你，但是你萬惡的是，你不是離開的問題，而是你去行邪教，繼續詐騙。在今年的四月份，你偷偷地跑到法國古堡召集你的心腹開會，用盡一切編造出莫須有的誣衊誹謗，來破壞你的恩師H.H.第三世多傑羌佛，你陳恆寶生迷惑在場人員聽信你編造的謠言，讓他們如何如何去傳播、誣衊誹謗羌佛，你還要他們不接電話，包括你的兒子也不接電話。緊接著你又回到台灣、香港、泰國如法炮製，盡一切無中生有地惡毒編造，來誹謗對你恩重如山的師父H.H.第三世多傑羌佛。你的恩師在二十七年間，把你從一個窮光蛋凡夫徒弟，扶持到成為有聲望、有地位的人，羌佛除了教你要慈善待人、不可行騙之外，沒有對不起你的地方，你怎能反以為恨呢？羌佛要你無私利眾，不可落入128條知見，你滿口答應，實際上根本不聽，暗地裡騙財騙色，無惡不作，作為徒弟的你，竟然是狼心狗肺，不思恩圖報就算了，反而恩將仇報。你陳恆寶生在三個國家外加香港，召開大會，大肆栽贓誣衊誹謗你的師父，這就是你的不聲不響離開嗎？你陳恆寶生低級到了死不要臉的程度，連「安靜地離開」這種假話都能編得出來，欺騙不知情的人。當你開始惡毒誣衊誹謗羌佛、欺師滅祖的時候，你的師父根本不計較你，網路上沒有一篇文批評你，羌佛還讚歎你辦聞法點，沒有說你一句不好，當時大家非常氣憤，一定要處理你，可是H.H.羌佛慈悲原諒你，因為祂的願力是替眾生擔一切罪業，說你雖然是言行邪惡，但畢竟是眾生，羌佛說：「屬諸非善人等，惡業因果使然，若違國法，自招國政法律處置，佛弟子們無權對任何人施行制裁，善益公民為是。」羌佛雖然如此對待你們，可陳恆寶生你等還認為佛陀無悲心，在整你們，你們簡直是惡毒無情透頂！還竟然得寸進尺，猖狂到了誹佛謗經、絞碎佛像，公開對抗釋迦牟尼佛經書規定，變相反對釋迦牟尼佛教法，這一來，你的性質全變了！是你和邪惡弟子大力展開了公開反對佛教、毀滅眾生慧命，我們為此再次請示H.H.佛陀：陳恆寶生現在已經違背佛經、絞碎佛像、破壞佛書法音了，我們還不處置他嗎？南無羌佛說：「這確實太邪惡，我希望請釋迦佛陀是否可以暫不滅擯，照常納收為釋種子？望能強加教化，改惡向善，多一個好人也好。」儘管羌佛對你大悲無量，但是你等還是繼續誹謗三寶，因此被你騙過的人才忍無可忍，按照釋迦佛陀經規定義，開始揭發你，到公安、警局去告你，這一揭發才暴露出原來你是一個屢教不改的大騙子、大色狼。這個世界上還沒有出現過你這樣豬狗不如的禽獸，你他媽的就是一個狗雜種、「一闡提」，只要是孝悌忠信、禮義廉恥的道德之人、正直忠厚善良的人、真正佛教的忠誠佛弟子們，怎麼能不滅擯你這個雜種呢？！否則就違背釋迦佛陀經教、就與世尊對立了，罪業就上身了，對抗佛經還成就個屁，只會因不維護佛教正法而墮落。陳恆寶生邪靈惡棍及其孽畜弟子如此欺師滅祖、恩將仇報，天理難容，跟你們一起破壞佛陀、破壞佛教、誹謗佛法僧、擾亂社會民安、犯五逆惡罪的人，不打入惡道，那真是天理國法都沒有了！
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邪師恆生 邪師陳寶生 陳恆寶生
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走向菩提道修行

走向菩提道修行(轉發)!!!

 

有一天聞聽了一片南無第三世多杰羌佛說法的法音，「你如果沒有徹底皈依，你將會如何」，讓我想起我初入佛門時的種種，回憶當初我要學佛的初衷，我的目的，我的理想是什麼，不斷地思考南無第三世多杰羌佛法音說法：「學佛」，每個人都想要達到成就，都想得到成就解脫，但是大部分的佛弟子都在假修行，自己卻不知道自己是在假修行，一心一意想去行菩提道，但原因是你自己的因地不實，不純正，不實在，就如同建造一座樓房，基礎都沒有打好，一陣風吹草動，小小的地震就會垮掉了。
這個想法讓我重新思考，真皈依和假皈依的議題，以及南無第三世多杰羌佛的一片法音「佛法是個工程」，我們學佛修行必須建立正知正見，一磚一瓦扎扎實實的把地基打好，才不會因為根基不穩，知見偏斜而不自知，哪一天一個考驗來的時候，再高的樓房都會轟然倒塌。
記得我剛入佛門時，有一位師姐引我進來，皈依瑪倉派喜饒僧格第三世巴登洛德法王學習佛法，恭聞南無第三世多杰羌佛說法的法音。一開始的時候聽不太懂、一知半解，有疑問想請教佛堂的師兄師姐們，但是都沒有得到回應，現在想起應該是我問的問題雖然簡單，但是他們因為沒有扎實的聞法，知見不夠所以回答不了，所以沒給初入門的我任何回應。但是為什麼他們學佛多年竟然沒辦法回答初初入門的我提出的初淺問題呢？沒辦法只好自己慢慢的摸索前進，一點一點的體悟，一年後沒想到就遇到蘇月美事件，刮起一陣超大的颱風，嚴重的考驗了一些所謂資深的、灌過頂的師兄師姐們，他們幾乎全倒，反而我這個剛入佛門不久的小房舍因為還沒成形，因為初入佛門還在打地基的階段，所以暴風雨的催殘，沒有辦法把我吹倒、風雖大沒辦法吹掉我地面的幾塊磚瓦，反倒是那些根基不穩的，蓋的歪歪斜斜的樓房甚至高樓大廈全都垮台無一倖免。我實在慶幸自己因為初入佛門，沒有受到影響，我安然度過那次的考驗，繼續有因緣得到佛法的加持和上師的教導，沒有脫離菩提道走向邪路，也因為這樣的經歷，讓我深刻體會聞聽法音的重要，一定要盡快建立正知正見，才能在下次自己的樓房建立起來時，可以經得起考驗。
感恩佛菩薩給弟子正知正見思維的加持，弟子的知見沒有偏斜，行為沒有變壞。事過十多年，最近又再看到類似的事件，一位跟在佛陀身邊27年的弟子陳寶生（恆生）和他的弟子們竟然公然的謗佛謗法、欺師滅祖，罪大惡極的犯下了佛史以來的重大惡罪，成為五毒闡提罪的惡人，陳恆寶生身邊的一些鐵桿弟子，竟然還盲從盲信的跟隨，陳恆寶生的佛法知見在參加世界佛教總部主持的聖考，他的筆試成績是可憐的18.5分，不及格的分數。一個知見不及格，已經入邪的邪師，竟然還可笑的要引領他的弟子回歸本源，要回歸釋迦牟尼佛的經藏，然而這段時間的陳恆寶生的弟子說的一系列發文，徹底暴露了他們違背經藏、違背釋迦牟尼佛教戒的言行，一盲領眾盲，一個看不見路的睜眼瞎，怎麼可能能夠帶領他的弟子走向菩提道？
以我們清醒的角度來看，這些陳恆寶生的弟子是何其的可憐可悲，他們跟隨著陳恆寶生走向的是無盡的痛苦深淵地獄道。請這些陳恆寶生的弟子們，冷靜的想想你當初學佛的初衷、學佛的目的是什麼？不是都想要成就解脫的嗎？當初的發心，如今都變質變了調，犯下了滿身的罪惡，想想當初、看看現在，為什麼還要盲從跟隨陳恆寶生這個邪惡之人呢？
你們應該認清楚你們是佛弟子，皈依三寶，不是陳恆寶生的師弟子。佛陀說法：要依法不依人，依佛成就、依法成就、依戒成就，行持八正道，依佛陀說法的法度去修行才對呀，應該要趕快脫離邪師陳恆寶生、跳脫魔道走回菩提道上，精進的修行，以南無第三世多杰羌佛法音、佛陀的說法「128條邪惡見與錯誤知見」去審視陳恆寶生犯下了那幾條，就會清楚明白的。
佛陀給了我們每一位佛弟子ㄧ個法寶、以「128條邪惡見與錯誤知見」為照妖鏡來審查我們所跟隨的師，馬上就會知道我們跟的是否是聖師或邪師了。跟隨聖師才能成就解脫，跟隨類似陳恆寶生這種邪師就只有同沾黑業墮入地獄了。
在此衷心的向陳恆寶生的弟子們呼籲：經過大風大浪的考驗，就不會暈船，不經一事不長一智，趕快回到菩提道上，找回當初學佛的初衷，發出真心向南無第三世多杰羌佛、諸佛菩薩懺悔，虔誠真心的懺悔一切罪業，重新做個正知正見的依教奉行的佛弟子吧。也請各位重新想ㄧ想，你是真皈依嗎？還是假皈依？
佛陀說：苦海無邊，回頭是岸。
我是一位修行很差的學佛弟子，看到百千萬劫難遭遇的南無第三世多杰羌佛的正法被破壞非常的痛心，雖然不能引經據典寫出什麼鏗鏘有力的文章，但是護持正法是每位佛教徒、佛弟子們的責任，我還是用我微薄的知見，勇敢的來寫出我對陳恆寶生這個事件的感受，見解，一切還是要依南無第三世多杰羌佛的法音為準。阿彌陀佛！
頂禮
南無第三世多杰羌佛
南無本師釋迦牟尼佛
南無觀世音菩薩
瑪倉派豐原佛堂
慚愧佛弟子 野竹 合十 
2017年7月
以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。
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第三世多杰羌佛 H.H.第三世多
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人的一生 有長短 ;長短之中 因果藏 ;悲歡苦樂 輪迴轉 ;走出輪迴 向佛光

人的一生 有長短 ;長短之中 因果藏 ;悲歡苦樂 輪迴轉 ;走出輪迴 向佛光!!!

在恭讀了 南無第三世多杰羌佛經典和聞聽第三世多杰羌佛法音巳過了一年了，之中也參加幾次法會， 也得到了加持。身心的轉變使內心充滿喜悅，感恩 南無第三世多杰羌佛 ;感恩 松杰仁波切及引渡我的貴珍師姊及所有的師兄師姊。
在我聽聞法音學習佛法中，剛開始學習時遇到了困難，如何漸進式尋找到解決的 方法，願能和師兄師姊及初學者分享。對一個生長在台灣從沒出國，沒接觸四川口音的我聽聞佛陀的法音，內容因口音關係許多的字都聽不懂。使我很難理解佛 陀所說的開示內容及法義，這是會讓初學者打退堂鼓的，所以我在聞法後做迴向 時祈求佛陀師爺能讓我可以聽懂法音。
有一天在下班回到家的晩上，在自省之中，迴光反照為何不先從閱讀開始，從佛 陀師爺的經典著手去了解佛陀師爺說的法理、法義。第二天開始恭讀了『淺釋邪 惡見和錯誤知見』，『解脫大手印』和『藉心經說真諦』，同時也請貴珍師姊幫助 請購六論。及深入閱讀『學佛』和『什麼叫修行』，才在聞法時聽懂理解佛陀所 說的法，更進一步在之後恭讀『世法哲言』導正思維，改正身心語言的邪惡之見 及貪毒。在聞法之中能知自己得到的受用和法喜，學習放下;不讓外境所影響，唯有學習真正如來正法得以了脫生死。這是我的學習過程分享，也希望能為大家 開啟學習的方法接引新同學有所幫助，更加的容易學習。也希望所有有法緣的六道有情都能共乘佛道。
感恩  南無第三世多杰羌佛加持
          南無觀世音菩薩加持
慚愧者 林慶昌合十 
以上文章為個人修行學佛、恭聞法音受用心得感想,不為正見法理依據,欲得一切正知正見佛法,請親自恭聞H.H. 第三世多杰羌佛 開示之法音。
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2017年7月24日 星期一

哀其不幸 怒其不爭

哀其不幸 怒其不爭 -- 陳寶恆生如陰溝裡的老鼠躲起來偷偷指揮你們這些愚忠的弟子衝在前面擋槍
2017/07/23  (轉發)
末法時期妖魔橫行，多少披著佛教袈裟的外衣而行苟且的假修行人、假佛弟子充斥佛教。正如波旬魔王在世尊即將涅槃時對世尊說的：到你末法時期，我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內，穿你的袈裟，破壞你的佛法！而今陳寶恆生作為波旬的使者不遺餘力執行著波旬的旨意。他不但要堅決踏上墮落無間地獄的高速列車而且還要拖著他的信徒一起下墮。可憐那些曾經以為跟隨他就可以見到H.H.第三世多杰羌佛，就可以了生脫死的佛弟子們被一葉障目，被他曾經身上的光環蒙蔽，跟著他一步步走向地獄尚不自知而以為是在維護所謂的「大寶金剛上師」。

我身邊也有這樣的師兄，他給我打電話的內容居然完全複製陳寶恆生泰國培訓的歪理——「我們上師現在為了維護正法，以善巧的方式先將皈依境撤下來，你也先不要讓人到你壇場聞法了，會有警察去查的」。我當晚即和其溝通希望能將他拉回真正的解脫之路，但是苦勸不聽就是要一意孤行跟隨陳寶恆生一起墮落！後來居然找到了一個自我安慰的理由「我是修行人不沾是非，不落兩邊」。簡直是胡言亂語，佛法大義面前只有正與邪黑與白哪裡有灰色地帶讓你居中而立，簡直就是愚痴至極牆頭草一株，真是哀其不幸怒其不爭！！！

陳寶恆生所作所為林林總總都被逐漸曝光，在這些鐵證面前你們就不能醒悟嗎？都說學佛會增長智慧，然而只要有一點點世間法的小聰明都應該看清楚陳寶恆生的醜惡面貌了。特別是現在，在你們最需要他的時候他又在哪裡？只不過如陰溝裡的老鼠躲起來偷偷指揮你們這些愚忠的弟子衝在前面擋槍，他卻躲起來享受揮霍你們的供養，真心希望你們馬上清醒。佛門廣大、佛陀慈悲只要回來真心跟隨佛陀師父聞法修行，了生脫死不在話下！各位跟隨陳寶恆生的迷途羔羊們是時候反省了，今日不為，明日之貸，昔之是已往面不來矣。要知道抓緊時間跟隨佛陀聞正法才是真正的「回歸本源」。

慚愧佛弟子  李鵬
轉載自  迷途浪人
https://lostronin2017.wordpress.com/2017/07/23/哀其不幸-怒其不争/

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但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時

但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時 轉發2017/07/23

隨著一篇篇揭露陳寶恆生罪行的文章的披露，隨著一段段令人發指的視頻證據提出，一個「大德」的形象轟然倒塌。披著「仁波且」外衣卻做著畜生的行為，這就是目前被通緝的陳寶恆生。末法時期身披佛教外衣行波旬徒子徒孫之事，毀經謗佛無所不用其極。你忘記了你曾經的信誓旦旦、忘記了佛陀師父的諄諄教誨、忘記了佛法無邊展顯令你傾心跟隨身邊近三十年，這些你都忘記了！你為著醜陋的面子、為著虛妄的身份、為著身口的貪欲終於走向了無間地獄。

你的無恥不單只表現在你自己選擇墮落輪回，更加無恥的是你要帶著更多的人和你一起墮落走向無間地獄。他們曾經跟隨你拜你為師期盼著在你帶領下得到朝聖的機會，能夠在你帶領下跟著H.H. 第三世多杰羌佛 修行能夠了生脫死，為了這個目的他們全身心供養你，你又是如何對他們的？只有無盡的盤剝、壓榨、乃至姦淫，你連一個人都算不上更枉稱「仁波且」。

看看你現在的下場「恆生派」胎死腹中，通緝令下只能如陰溝裡的老鼠躲在陰暗的角落不敢在站在陽光下。到了這個地步你還心存僥倖，發動你的愚忠粉絲為你搖旗吶喊誹佛謗師，更惡劣的居然效仿流氓行徑（當然你早已行流氓之事）威脅恐嚇檢舉揭發你罪行的證人，真是人皮畜體豬狗不如，你就是這樣回歸本源的嗎？

「殺人一命果報一期，壞人性慧累劫千生」！如若再不迷途知返棄惡從善，必將遭受釋迦牟尼佛經書鐵定法旨規定之滅擯！雖然佛陀師父慈悲為你「祈請釋迦世尊再施大悲釋罪於陳寶恆生及其造罪同伙」但是佛陀師父亦言「屬諸非善人等，惡業因果使然，若違國法，自招國政法律處置，佛弟子們無權施行制裁，善益公民為是」。我等正法弟子亦應全起響應檢舉揭發其惡行，將其恐嚇、奴役、騙財騙色的犯罪事實交與法律部門，由法律來滅擯他們，並讓其歸還被騙資財以免同擔支持妖邪罪業！

作為一個佛弟子我只能說：但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時。
  
慚愧佛弟子  李鵬
轉載自  迷途浪人
https://lostronin2017.wordpress.com/2017/07/23/但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时/     本文連結：http://blog.udn.com/vajratree/107008146


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陳恆寶生洗黑錢去美國了嗎？

陳恆寶生洗黑錢去美國了嗎？轉發 2017/07/22 
陳恆寶生，我要問你的問題，至少有一百多個，加上網友們的，有一千多個問題要問你。你嚴重違犯法律的罪，至少上千條。今天只問你一條，你能答復嗎？
      我一直想不通你為什麼不改惡向善，做個好人呢？為什麼非要當個妖孽蒙騙世人，為什麼非要做個十惡不赦的壞蛋招來滅擯呢？你好好看清楚《兩月見分曉的回顧》這篇文章，你一直都在自己造死！有很多事，本來沒有人注意到你骯臟見不得人的事，是你自己叫人一條一條寫出來招打的！你要弄清楚，你陳恆寶生等不僅是凡夫俗子，而且是猖獗邪惡、騙財騙色的愚蠢孽畜，你們無惡不作，沒有半點正義、善心、道德、利人的行為，如果再不改惡向善，下決心不再詐騙人，懺悔欺師滅祖、誹謗佛法僧的罪，你們的下場誰也救不了！現在中國大陸、香港、美國已經都在追捕你，美國只是一個洪鐵生就讓你吃不了兜著走了，難道台灣、泰國、法國才止一個洪鐵生嗎？單單台灣，三百個洪鐵生不在話下吧？陳寶恆生，如果你再不改惡從善，還要繼續做壞事，再繼續誣蔑、誹謗佛法僧、行騙世人，將會沒有一個國家是你的藏身之地！
        在你犯下的若干罪孽中，今天只問你一件事就會問出你的牢獄重罪來！
        問：陳恆寶生，你在美國用現金購買汽車，用現金買房子，用現金處理你幾個公司的事，用現金買各種東西，你的現金從哪裡來的？你是按外國人在美國的規矩填表報稅了嗎？沒有就犯罪。你在美國辦公司有勞工卡嗎？沒有就犯罪。你辦一切事都是用現金，你帶現金從其它國家進美國時，填寫報關表了嗎？如果沒有，你是從你的地下錢莊洗錢到美國的呢，還是詐騙你弟子的錢呢？如果你是從黑道洗錢、違法報關、詐騙弟子，就憑這幾樣就是嚴重的刑事重罪。你回答得出來嗎？你說得清楚嗎？你可以不答復我，但在牢房中，你怎麼辦？在法國古堡，一個月的時間，你就買了以奔馳車為主的八輛高級汽車。據說，古堡裝修就用了上千萬歐元，你哪裡來的錢買下佔地一百多畝、房屋面積四千多平米的大仲馬古堡？這一系列的錢，又是哪裡來的？你這個被香港中環重案組列為重案的詐騙犯，你回答得了這些問題嗎？你和你詐騙集團的同黨們逃得掉嗎？
        再次提醒你，你陳恆寶生如果非要一意孤行，伙同詐騙集團招搖撞騙，殘害眾生，違法亂紀，不改惡向善，我們將會按釋迦牟尼佛的《佛藏經》教導，對你施行滅擯！會把你的犯罪事實呈報政府法律部門，依法實施制裁！





＃恆生 ＃陳寶生 ＃邪師恆生 ＃邪師陳寶生 ＃宗教詐騙 ＃恆生宗教詐騙 ＃陳寶生騙財騙色
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陳寶恆生，你用你的黑社會試試，警察公安馬上把你丟進監牢！

陳寶恆生，你用你的黑社會試試，                                                                   警察公安馬上把你丟進監牢！ 轉發   2017/07/19


陳寶恆生，你聽著！你弄的什麼黑社會什麼烏七八糟的，無非就是一兩個不入流的地痞，出來矇騙恐嚇老實人罷了，實則是見不得正氣的無能混混，聽到警察公安就嚇得屁滾尿流夾起尾巴逃竄躲藏，大氣都不敢出！是你把他們變成了為你送葬的幫兇！拉珍只覺得你太幼稚可笑，不屑對爾等一顧！他們敢傷害誰？不信你試試，只要你敢指使他們傷害一個人，你陳寶生馬上就會被抓進監牢變成死囚犯！什麼破爛，到墳山亂葬崗騙鬼去吧！大家要了解，事實的真相是：香港警方、美國警方、中國警方都已立案追捕陳寶恆生和他的幫兇嘍啰們，現在不是揭發者怕他們，而是他們怕揭發者，是壞人怕好人！大家一當發現哪些是陳寶恒生詐騙集團的爪牙，就馬上把他們公開在網上，提供給公安和警察局！
陳寶恒生就是個邪靈雜碎，正規的佛教弟子，應該按照佛陀的教戒對之聲討揭露，不必有任何擔心，龍天護法會保護一切佛弟子。所有發露陳寶恒生妖邪惡行的佛弟子，不僅不會有任何問題，反而會平安大吉，幸福安康，請相信拉珍！陳寶恒生弄的那些跳出來搞威脅的小丑，在正義、在警察、在公安面前，無非是老鼠見到貓，只會嚇得魂不附體！邪惡在正義的面前，骯髒弱小得很，會迅速銷聲匿跡。大家大膽發露陳寶恒生等妖孽，將會吉祥，將會積累無量的功德！
拉珍本來不准備在此時說話，見到陳寶恒生讓潑皮威脅洪鐵生教授，幼稚可笑至極，你嚇唬誰？！反而激起我不可原諒此等妖孽，即刻撰文，揭穿陳寶恒生邪靈之流的無能可憐，標題為《兩月見分曉的回顧——愚蠢邪惡之人幫陳寶恒生快速挖掘了墳墓》。
慚愧佛弟子：拉珍​
轉載自：新浪博客 新寶藍色心域 - 拉珍
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給宏雷的一封信 - 釋隆慧

給宏雷的一封信 - 釋隆慧(轉發)
2017/07/17 
宏雷：
提起筆不知如何稱呼你才好，心中無限感慨、遺憾，現在只能讓我歎氣搖頭，我是審查你經律論百題考試閱卷的十七位師資之一，對你經律論知識有所了解，雖然你的成績不及格，但還是可以努力造就的。
翻開《古佛降世的背後》一書，看到你自己在書中寫上「查核鐵證事實真相，擔當因果行筆」，我認為你作者是一位修行人，能擔當因果在寫書，雖然你的百題考試不是很好，但是根據《古佛降世的背後》一書你敢考核事實，提當因果為你的書保證紀實，因此我們審核的考師們認為你是真修行人，為了利益眾生講出你的心裡話，這是值得尊敬的。
再翻到書中第9頁你說，「為了寫出真實不虛的結果，筆者確實下了一番苦功，深入調查了解，研解各方面言論，找到鐵證事實……」
同書第9頁又說：「筆者明白，萬劫千生得此身為人，若說假話編造行文，一切完蛋，因此，我非常清楚！！！寫這本書，自己撿了一個因果的擔子挑在肩上，在事理行文上必須慎重嚴肅，如實理鑒，不能言語虛妄，誑惑眾生，否則萬劫千生之罪業因果歸於何處，我明白得很，那當然在我的身上！！！為此筆者十分小心和認真。」那就你日前所說的，所寫的，所聲明的，否認你在書上鐵證的保證，這不是正說明你一直都是拿查核鐵證事實擔當因果行筆讓眾生信任得到欺騙眾生的目的嗎！？更完全違背因果！又如何把自己重申又重申，強調又強調，小心又小心，認真又鑒析，絕無虛構之言，推翻否認自己發下的鐵的誓言，為什麼我要這樣說，因為你以前的誓言是鐵的事實，現在否認的言行才是誑惑眾生。試舉一例，佛陀的五明展現等，得到前無古人的高度，符合釋迦牟尼佛經上的規定，所以證明了你以前寫在書上的誓言是真的，而現在說的話是假話，才開始欺騙眾生！
你是學法律的，應知法律前是依法不依人，事事講求事實證據，換了時空，難道你腦子也換了嗎？佛法上更是依法不依人。
正如你書中第31頁寫到，「第三世多杰羌佛是唯一圓滿世間萬法之人。羌佛在世間，醫方明、聲明、工巧明、因明、內明，五明妙諳，歸納萬法，無人可比。」言猶在耳，白紙黑字，不依止佛陀恩師如來正法，反依止妖邪之人行其邪說，欺師滅祖，你又如何能證明自己現在說的不是假話？
在書中第46、47頁中，對魔、妖邪之師的惡行惡狀，你的敘說淋漓盡致：「魔第一個就是以佛菩薩為敵，為了保護自己的利益，謗佛誹經，讓眾生迷惑，誤導眾生，不讓眾生知道佛陀，或者讓眾生懷疑佛陀而不跟隨求學，或者陷害佛陀讓眾生誤以為佛陀是魔……」
書中第48頁告誡行人，「邪師騙子又是怎樣來對付座下的弟子的？控制弟子，還是上師嗎？連好人都算不上！邪騙之師的種種伎倆，都是為了讓眾生不見佛陀，不學正法，不得出離，繼續在六道輪轉，為魔和邪師的利益剝奪所用和方便。」
宏雷，你們現在的所作所為，正是你自己所說的魔的行為啊！自己今生的解脫成就慧命就此斷送，永遠不得翻身超脫之日。
你書中第55頁又說到，「每每聽到有愚癡的佛弟子跟著誹謗者一起懷疑佛法的真實，筆者都會哀其不幸，怒其不爭，你們這些雖然善良但卻愚笨的傢伙，應該清楚了……」
宏雷，此時正是你該看清楚一切，清醒的時候了，回頭是岸，改邪歸正，棄暗投明利益廣大眾生吧！佛陀恩師時常說，不怕犯錯，錯了改了就好，佛陀不捨任何一個眾生，包括闡提之罪，攻擊毀謗污衊、破壞佛陀的那些人，他們的幸福解脫成就，就是佛陀最大的幸福，只有佛陀恩師這麼大慈大悲，無私奉獻，護佑眾生！
你在第189頁更是說到：「佛陀的恩情累世難報，佛陀的心願只是眾生解脫成就。羌佛所示現的佛陀本質值得一切眾生禮敬，而凡對佛陀一念成真誠心恭敬的眾生也必將得到佛力加持，與佛結緣，直至解脫成就。羌佛的慈悲不可思議，羌佛的覺量不可思議，羌佛的成就不可思議，羌佛的圓滿不可思議，羌佛的無礙不可思議，羌佛與眾生的因緣也不可思議，無論用什麼樣的言語讚歎都是不能滿意的。」
宏雷，你這麼禮敬佛陀，讚歎佛陀，難道不是出自你內心真的？還是寫書時候就安了心來欺騙眾生的假讚歎？你真的這麼壞嗎？這麼骯髒邪惡嗎？宏雷，我不敢相信這是真的，我不敢相信你有這麼壞，我只能給我自己一個答復，宏雷是受到某種威脅或利益挾持下，為了顧及眼前的安全利益才不顧墮無間阿鼻地獄之罪！拿著顫抖的筆寫下了現在欺騙眾生的假話！！快在佛前虔誠淨心懺悔吧！為了幫助廣大眾生，做一個不錯因果的正人君子，求得今生解脫成就！隆慧我十分慚愧，自我修行普通，現在我願為你誦經祈禱！
阿彌陀佛！
釋隆慧 合十
轉載自：華藏學佛苑 http://hzbi.org/2064.html

本文連結：http://blog.udn.com/vajratree/106607661
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原則的奉告 —— 為什麼你們沒有資格得到勝解？

   轉發   原則的奉告 —— 為什麼                              你們沒有資格得到勝解？2017/07/02
 你們看到這篇如實真心之奉告，一定會認為我在胡亂謾罵你們，這樣的想法就大錯特錯了。這不是謾罵，是對你們恰如其分的身份和後果定位，換言之，也是良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行，我是以真誠的善心救你們。         南無第三世多杰羌佛乃至高頂勝古佛降世，此並非自稱而是眾德賢聖行文認證附議的古佛降世。你等邪類盲孽，焉有資格提問於佛求其勝解？但我今不教化爾等，爾等真還不知自己不但是經律論三藏外行，且還是犬翔堆上的臭蛹，總是翻來扭去，最終還得天然拋屍於糞，可憐嗚呼，地獄有份。出自於菩提聖心，就由我這個佛陀座下的三流弟子來明確告知你等邪惡妖孽吧。記住，我不是為名利而說，而是要讓你等明白，自己是何等低級渺小，是何等不具資格求得法義勝解的。         最近，你等“恆生弟子”在網上提出問題，因爾鼠輩不通三藏，提問荒腔走板，卻自不知羞恥。如哪部經有說蓮花生大師有回春法？哪部經又說了維摩詰聖尊是多杰羌佛第二世？哪部經典又講彌勒佛和釋迦佛陀曾經是師兄弟關係？多杰羌佛真身是什麼身等等。還引出幾段《楞嚴經》原文要求為其說義。         首先，你們要明白，佛法的義理，包括經中一語一偈一咒，都是無上尊貴，要在恭敬中求學。但凡初入三藏經典門梁者，都知道佛經法語的珍貴和尊嚴，必須誠心恭敬方可求問。舍利弗、阿難等所有尊者菩薩，在請南無釋迦牟尼佛講說法義時，個個都是合掌恭敬以膝著地白佛而言。能海法師，為求佛法，每天背水來回走40里路到跑馬山，只為向降巴格西求得法本中的ㄧ句話。從古至今，你們何時見過、聽過有邪惡之人或邪惡猖妖以邪惡輕慢之心得到過佛法？《毗奈耶經》和《本生傳》中均說到：不要對態度不恭敬的人、沒有生病卻包頭巾、戴帽子的人、打傘、拿手杖、帶兇器的人說法。而你們，原本已是十惡之徒，謗佛誹經毀滅佛像之闡提，分毫不具聞聽勝解經義的資格。你等更惡劣的是，對佛法沒有絲毫點滴的恭敬心，你們提問時，蓮花生大師去掉了大師二字直呼其名，維摩詰聖尊去掉了聖尊二字直呼其名，多杰羌佛去掉了佛字，直呼其名！就憑這幾條其隨便一條不淨業行，你們就是背亂倫常的辱佛妖孽，還能有任何提問資格而得到佛陀勝解經義嗎？你們以為自己是誰？佛菩薩的聖號是你等妖孽臭氣能呼的嗎？除非你能請佛降下真精甘露在遠處弟子手捧的鉢中，除非你能拿出圓滿無缺的五明聖量，你就可以直呼其名我不敢非議，因具平等覺量故 ！         而且，佛法在恭敬中求還只是第一步，就算你恭敬求知經義，也不一定能聽到經義，還要看此人具不具善根。就算具備善根，也要看緣起是否成熟，是否應該了知這個義理源流，故於法中有擇訣一法。藏密噶舉派米勒日巴祖師尋找瑪爾巴上師，見到一挖地老人時，問知不知道瑪爾巴上師住在哪裡？老人本身就是瑪爾巴上師，當時卻並不告訴他，而是首先讓他勞動，要他挖完半畝地，米勒日巴祖師恭敬聽命服從，以此作為考驗。米勒祖師挖完地後上山找到老人，問瑪爾巴上師居住何處，這時老人才說：“我就是瑪爾巴上師，你還不頂禮！”這還僅僅是問到瑪爾巴上師的住處在哪裡而已，還不是問經中一偈一語，更不是求勝解了悉法出源流。米勒日巴祖師為了學到佛法，以何等虔誠的心，費了何等千辛萬苦，盡了何等對佛菩薩的純淨忠誠，最後，瑪爾巴大師才傳了他大法。又如顯宗經藏，菩薩能聽的，羅漢不能聽，羅漢能聽的，凡夫沒有資格聽，所以才有佛說《妙法蓮華經》時五百羅漢退席，因為他們不具資格聞聽。這五百阿羅漢還都是具足清淨比丘戒，一心恭敬十方諸佛的聖者們，而邪師恆生及其恆生弟子派等，謗佛誹經、毀佛像、滅法音，本是五毒闡提罪子，怎能有資格聽解經中一語一咒一偈及法源始注？例如波旬魔王的子孫們，在沒有虔誠皈依佛教、成為真心信願的佛弟子時，釋迦佛陀是不會為魔妖邪怪說經中一語的，只會為開解誠信眾生而廣義說法，魔妖最多於中旁聽。這正如南無第三世多杰羌佛所說法音，乃是為眾生的大事因緣而為所說，並非爾等妖孽們能以邪心求得勝解的。你們不僅不具恭敬，更狂背倫常，驕慢辱佛，能為你們這樣的孽妖開經說法嗎？能為你們引經據典嗎？能告知你們哪一部經上有佛之所說云云嗎？你們有資格得到經義論題的正解嗎？《毗奈耶經》及《本生傳》所定，不對態度不恭敬之人說法，誰給你們說誰就是輕慢世尊、輕慢佛陀所說經藏，輕慢丹珠爾、甘珠兒、密典、伏藏，輕慢馬哈、阿努、阿底、三約嘎和合教規，更況更高佛陀頂勝法義之境覺二行等佛法教規！誰為你等解說經義、源流，當與你等同擔罪業！         你們不是號稱覺域派恆生弟子，是西藏密宗嗎？身為密宗法門，卻不懂得除了三藏經律論和密典之外，有印度傳承的心印傳承，有放光表示傳承，到釋迦迥乃祖師時有“經幻心”傳承，蓮花生大師時有心印、放光表示及口說三種傳承和密義源流，白惹渣那時有口說傳承、耳傳承，蓮師伏藏內密中，有內密傳承、勝義內密傳承等等。這些傳承史歷，甚深淵源批注之奧義，至少要虔誠極度，具有三藏基礎，並於眾緣和合方可提問獲解，視其因緣成熟方可為之點化，否則不可為之開解勝義。更何況你等罪孽大如山海的人，有什麼資格聽到超越藏密的更高佛陀教法義理呢？你等明明只是鼠輩妖孽，就算把你們提升等級來看，也不過是樹葉上一隻蠶食青葉的小毛毛蟲，卻偏要認為自己是一條飛天龍，可憐愚痴至極啊！         你們所提的問題，恰恰暴露出你們沒有讀三藏經律論，沒有讀密典，更沒有機會因緣深入過一點伏藏，更不知佛陀之甚深教法。一句話，沒有佛教學識基礎，沒有如法守戒，才會導致自不量力，處處違經叛教還自不知！就算你等放下屠刀，不再為害大眾，不再騙行，願意學佛，也必須是先學三藏，經過考驗，確定純淨虔誠之心時，方可據禮恭敬祈請，或可求得解義和源流出處。你們想想，恆性嘉措仁波且，比你們陳寶生虔誠太多倍，為求佛法，環台灣島長頭大禮拜南無第三世多杰羌佛和度母，才聞得一經法義，學到一部法。趙玉勝居士，虔誠至極，有了寧捨生命不捨法的決心，能放下世間萬有一切我執，又逢惡病死神降臨，多重因緣所匯，才能得見南無彌陀！而你等愚痴障業人，毫無恭敬，滿懷波旬魔子魔孫願力，騙財騙色禍國殃民惡貫滿盈，寧願為惡，也要謗法，也要騙財騙色，還想偷得經典法義疏注正解，何其愚致骨髓，天大妄想！         禪宗二祖慧可大師，何等虔誠，為求勝解，在嵩山達摩祖師處跪求，祖師不為其說一句法。達摩祖師說：“要我為你說法，除非天降鴻雪。”二祖跪地三天三夜，虔誠感召天降大雪，二祖再求：“天已降雪，請聖尊為我說法。”達摩祖師說：“此非鴻雪。”二祖為表至誠，以戒刀斷臂，血染其雪，捧紅雪再求，達摩祖師方為二祖說法。你等卻恰恰相反，謗佛誹經，毀滅佛像之妖孽鼠輩，辱沒深法奧秘經義源流，視至尊佛法為口角兒戲，何其愚痴乳臭，欲行猖獗卻皮之不存焉得毛孔有基 ！         你們所謂的恆生 “大寶上師”，二十多年也未能學得內密灌頂的傳承，這是為什麼？因為他不具資格，因為他的德行離內密灌頂十萬八千里之遙。即便在他最虔誠的時候，他也只是一個波旬魔子小雜妖的根性。而你們這些人，最多就是小雜妖下面的盲同妖，除了誹佛之行，毫無敬佛之心，焉能佛前得知聖解？！你們正是《毗奈耶經》《本生經》所說不可對之說法的無有恭敬心之輩！         以上所說均是佛法正教正典正理，但我還是為你等愚妖略作提點以示菩提之教，以揚聖教威光。蓮花生大師來源於色究竟天，蓮師修成返老回春之相，已為三時不變，呈顯十六歲尊容，在密典、在伏藏、在口耳心傳、伏藏靜、猛、速、頓、漸、超之法中有載錄，連普通聖者都只能聞其皮毛之理，何況恆生雜妖，盲同妖孽宵小，做夢也不可能聽聞到！就憑你們這樣的孽行蠢笨，還想盜法，亦是天下奇聞了！更何況，南無第三世多杰羌佛教法律儀的完整系統，不是藏傳佛教密宗，而是遵從三藏經律論無有山頭宗派的純淨佛教，是與釋迦佛陀和十方諸佛同諦，慈悲為本諸惡莫作眾善奉行是為行持，與爾等招搖撞騙殘害眾生、收受供養斂財騙色之孽類，不共其途，當然無從知曉純淨至高的佛陀之法！就算你等轉惡為善突發虔誠，可以破格讓你佛前恭敬問道，你也還必須合於問道緣起和資格，方可獲聞勝解，懂了嗎？？？         虛雲法師，朝拜五台山，三步一拜，歷經兩年，途中兩次幾近身亡仍誠心矢志不渝，終得文殊菩薩化現救渡點化。老法師對佛法是何等的虔誠恭敬,才得以證聖。你等盲孽最喜借《楞嚴經》謗佛，卻根本不懂《楞嚴經》講的是什麼，更是亂解虛雲法師所開示的《楞嚴經》義理。虛雲法師博通經藏，教理圓融，聖量達尊，已了證空性無礙，他以空性法身境界而起妙用看認楞嚴、融入楞嚴。所以，虛雲法師做到了的，陳寶生及其妖孽弟子不是做不到，而是邊際都沾不到！虛雲法師戒行嚴謹，穿的是百衲衣，吃的是粗糧，年過百歲還親自下田勞動。而陳寶生是一個只顧自己享受而奴役他人，是一個把自己的享受建立在別人痛苦之上的窮奢極欲的花花公子、凡夫色狼，連吃飯喝水都要美女送進暗室，有時在裡面一待一兩個小時才出來，在法國大仲馬古堡，就是吉林省歌舞團頭牌美女谷雪瑩為陳寶生端茶送飯，而洪鐵生都已經八十歲了，還要被陳寶生奴役使喚。陳寶生的衣食住行除了高標準、趕時尚，其它概不接受。他全身上下，盡皆名牌，尖頭皮鞋耍時髦，六十多歲老態龍鍾還弄個流里流氣飛機頭，名牌手錶一流住行，吃活鮮大連鮑、上海大閘蟹，滿身血腥流氓行為，色狼行徑，令人作嘔！這樣一個污穢骯臟的貨色，爾等竟然把聖潔的虛雲老法師拿來跟他相提並論，真是不知羞恥、玷辱聖僧！虛雲法師在雲居山禪定，常常是有上頓沒下頓，以禪為食，乃至一坐就是三年，不吃不喝，他陳寶生連三天都餓不了，他能與老法師並論嗎？因此，虛雲法師這樣一個大成就者能說的，陳寶生及其妖孽弟子，沒有資格說！虛雲法師所說的楞嚴，全不是你等妖孽所能理解的楞嚴！         單就《楞嚴經》來說，《楞嚴經》不是給那些沒有佛法基礎的普通人學的，比如陳寶生及爾等盲孽，本身就不懂《楞嚴經》，連基本心識關係，十八種心識之間的取捨、染凈、沈浮統統鬧不懂，《楞嚴經》所指到底是何理體，其體相到底為何，你們根本無從知曉，更不可能分得清經中所說何理應達何體，何行相契何境。你們不是以虔誠恭敬求解之心修學《楞嚴經》，而是以惡毒邪念起意，斷摘《楞嚴經》之章節來謗佛誹法而褻瀆楞嚴經義，因此，你們不可能以邪心而得《楞嚴經》正解，你們學楞嚴，百分之百落入斷滅見！         就算是恭敬誠修的佛弟子，修學《楞嚴經》也必須謹慎，因其牽涉的證境和心識義理太深奧，這就比如一個剛學游泳的人，沒有人在一旁救護，你就讓他在水庫游泳，他一定會淹死，更不要說你讓一個剛學游泳的人到水流湍急、浪大波高的大江中去游，他連在池塘中游水的基礎都沒有，又怎麼能掌握識別急流水性而保自身平安？只有在水里已經自如無礙的游泳好手，他去大江中游，才不至於有危險。         釋迦佛陀跳進地獄火海，都呈現吉祥無傷，火海當下化作蓮池，跳上刀山，刀山頓時變為蓮花，佛陀的境界比菩薩、阿羅漢不同，佛陀能做的，菩薩做不到，就算虛雲法師，也沒有佛陀這個道境。佛陀能讓你在遠處洗鉢捧鉢請虛空佛陀降甘露在你手捧的鉢中，這哪裡是菩薩羅漢能做得到的？更何況凡夫俗子，想都別想！就相當於幼兒園的孩子，你讓他念大學的課本，他不但看不懂，還會痛苦煩惱，不知所措。而陳寶生這只小雜妖和你等盲同小妖，把你們抬高來比喻，就如同幼兒園的小孩，且是惡習不好的小孩，你等連世界佛教總部的公告都理解不了，又談何理解經書？談何理解南無第三世多杰羌佛的法音？世界佛教總部在公告中非常清楚地說明瞭《楞嚴經》的好處和弊端，從未否認過《楞嚴經》的益處，只是明確告知行人，學《楞嚴經》要具備什麼樣的基礎，猶如水中游泳一樣，要如何才能確保安全，避免落於楞嚴弊端的斷見或成楞嚴魔而墮地獄。而你們，才一開始，就已經自證犯下了斷見罪孽，已經不依法理取下諸佛之父的普賢王如來和多杰羌佛、十大金剛的法相，沒有舉行送聖法義，取下後又並非高供恭敬呈放，而是侮辱乃至絞碎佛陀、金剛法相，這麼大的罪孽連畜生都變不了，只會是墮入地獄！這不是嚇唬你等，而是闡提因果如是！         爾等烏合盲同妖孽，還弄什麼一日一問，要誹謗南無第三世多杰羌佛的法音，你們連一個基本的禮道法則都不懂，你們還聽得懂法音嗎？你們的頭腦都被嗔恨魔怨所侵蝕，你們還聽得懂法音嗎？你們連三藏義理都不懂，你們對法音同樣聽不懂。其實對你們說了這麼多，也是對牛彈琴。其它的暫且放在一邊不論，你們要說法音如何如何，說得對與不對，你們首先要做的是正你等的名，名正方能言順。證明瞭你們有評說法音的資格身份，你們怎麼說都行。要證明你們所提出的是正確的，就要首先證明你們的“大寶上師恆生”沾上了一點聖者氣。1、證明他的體質。2、證明他的智慧。3、證明他的道量。根據他的年齡，62歲，體重有180斤吧，要在身體上證明他的心風氣脈是通暢的，正如他說的他有震動金剛力，有健康的身體，那就要單手上金剛杵85斤供佛。我念他可憐殘虛之體，就不上供他應有的標準85斤，只上供75斤的杵吧。我今天就破一個格，只要陳寶生單手能上75斤的金剛杵供佛，雖然釋迦牟尼佛所說《金光明最勝王經》卷四淨地陀羅尼品第六規定：“……五者世間伎術五明之法。皆悉通達。善男子。是名菩薩摩訶薩成就智慧波羅蜜。”《地持論》《瑜伽論》《因明入正理論後記》《真唯識量略解》均有雲：“菩薩求法，當於何求？當於一切五明中求。”《莊嚴經論》雲：“若不勤學五明處，聖亦難證一切智。”《菩薩地》雲：“一內明，二因明，三醫方明，四聲明，五工巧明，當知即是菩薩慧之本性。”但，我念其陳寶生身心殘虛，五明就免了，只要陳寶生能拿出兩明，或者只要能把南無第三世多杰羌佛的韻雕“一石橫驕”的1%的部分雕下來或塑出來，我都認可他有那麼一點工巧明，雖然離大聖之五明還差得太遠，但我都把他當成候補聖者，我就破格把你們提出的問題一條不落全部引經據典答出，包括出於何經何典等。如果我拿不出經藏密典伏藏之據，我就斷臂謝罪拜他為師。而如果陳寶生拿不出我提出的這兩條，那就算了，因為他這個殘虛孽畜小雜妖，怎堪受正色提調，且又是闡提，我不敢收他為徒。只不過，他如果連這點基礎都做不到，就離聖者遙遠得無法想象了，還有什麼名份和資格對佛陀所說法音指手畫腳呢？這就叫做拉下遮羞布，死不要臉！！小雜妖陳寶生，你做給你的弟子看一看吧，證明一下自己雖然不具五明至少具兩明吧，證明一下自己單手拿不起85斤金剛杵杵，單手拿一個75斤金剛杵過肩供佛給大家看一看吧，量死你不行！凡夫俗子、虛殼殘體、愚頑頭腦、一明不展！無法證其體健，無法證其符合經藏聖者之份！恰如其份的比喻是，一個剛生下地四方亂爬食翔果腹的乳畜，能聽懂大學教授、博士導師在講什麼嗎？你們要是真聽懂法音了，還會做毀佛像、謗佛、謗法、抗佛經的罪惡之事嗎？你等所理解的那點佛學知識，要我來說，就無非是第三世多杰羌佛腳丫子裡面掉出來的一粒知識而已，你等竟然狂妄猖獗到誹謗法音！正所謂自作孽啊，你們會活生生看到自己是怎麼一步一步謗到痛苦悲慘中、謗到無間地獄里去的！         再告訴你們一個現實，當年南無釋迦牟尼佛弘法時，波旬魔王、提婆達多、善星比丘、馬師比丘、滿宿比丘等等，凡是他們反對的，佛弟子們都擁護，凡是他們擁護的，佛弟子們都反對。你們猖獗到變相侮辱釋迦牟尼佛，你們 _在邪說「恆生仁波切弟子要說的話第五」中說：「請問第三世多杰羌佛，你教導的弟子怎麼總是不好呢？喜饒傑布被抓，丹增諾日橫死，喜饒根登病死，法音里贊嘆，最終卻悲慘下場。如今又說上師不好了，你的弟子都不好，這個為師的又好到哪裡？」你們選擇的謗佛角度太陰險惡毒，你們完全是在變相侮辱釋迦佛陀 _！因為釋迦佛陀座下的壞弟子比第三世多杰羌佛現在所教化的壞弟子多得多，你們太會找機會侮辱世尊了！你們的含義是說釋迦佛陀座下的提婆達多、善星、馬師、滿宿等比丘及500多謗佛弟子都不好，釋迦佛陀就好不到哪裡去！難道不是這樣嗎？當然，也只有你們這些闡提罪子，誰都敢侮辱，西藏第一大聖法王降養龍多加參蓮師第二堪布阿秋喇嘛正式簽名蓋手印所說的維摩詰再來、是多杰羌第三世，你們不是現在公開反對嗎？你們難道沒有眼睛嗎？你們不是故意侮辱龍多加參阿秋大法王嗎？當然是，因為你們是魔種妖孫，慣以對抗佛菩薩聖者為本職工作。然而，因果的事實會告訴你們這個騙財騙色、禍國殃民的集團，你們所造的惡行，也會與提婆善星等同樣下場而自行毀滅你們的邪惡妖途！         為此，我以慈心奉勸爾等，停下自戕之舉，好生懺悔反省，真心實意發恭敬虔誠之心，修學三藏，修學密典，好好塑造自己的無私德行，遠離騙色騙財殘害眾生禍國殃民。要你們學南無第三世多杰羌佛只辛勞義務為利眾生，終生不收供養你們是做不到的，但至少不要欺騙大眾，做一個利益大眾的好人，或許那時南無第三世多杰羌佛和十方諸佛，會為你們講說佛法正理經義。         再次明確提醒你們，為什麼你們沒有資格得到勝解？請見《毗奈耶經》《本生傳》所定：“不要對態度不恭敬的人、沒有生病卻包頭巾、戴帽子的人、打傘、拿手杖、帶兇器的人說法。” 佛弟子：宗正 


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